Dans … [notre] œuvre pour le Maître, le moi doit [être] caché. Le langage du cœur doit être: “Il faut qu’il croisse, et que je diminue.” … L’amour de soi meurt, et l’amour pour Jésus brûle sur l’autel de l’âme. L’ambition basse, commune, mondaine, et la satisfaction personnelle n’existent pas, car nous vivons en sa présence, faisant son œuvre, et parce que nous sommes en contact avec Jésus-Christ et sa vie. Son caractère et son œuvre nous absorbent entièrement. La vie devient imperceptiblement une avec le Christ, comme il était un avec le Père. La vérité, la lumière et la vie sont entrelacées avec la vie et le caractère; les aspirations deviennent élevées, pures, désintéressées, conformes au modèle céleste.
Si jamais un peuple a eu besoin de discernement spirituel, de vigueur, d’une foi ferme et de puissance dans la prière, c’est bien celui qui prétend garder les commandements de Dieu et attendre la venue du Seigneur Jésus-Christ sur les nuées des cieux avec puissance et une grande gloire.
L’amour du Christ sera toujours manifesté en ceux qui sont ouvriers avec Dieu. Les pensées et les mobiles communs et mondains sont écartés, tandis que grandit l’amour pour le Christ. Personne, aussi faible que soit sa foi, son espérance et son courage, ne doit désespérer, car le Christ a prévu le secours divin s’alliant aux efforts humains. Le Christ travaille constamment pour attirer l’âme dans une atmosphère pure et sainte. Il connaît nos infirmités et les embarras qui nous assaillent dans le monde. Le secours est donné pour chaque pas en avant. Quand une âme luttant avec ferveur est saisie par ses infirmités et enveloppée d’ennemis cherchant à la décourager, le Consolateur s’approche d’elle. Le Saint-Esprit nous vient en aide dans nos faiblesses.
Si nous voulons triompher, nous devons utiliser les moyens mis à notre disposition. Nous devons nous revêtir du Seigneur Jésus-Christ. Par la foi, nous devons nous envelopper de la justice du Christ et ne placer aucune confiance dans nos propres mérites. Beaucoup cherchent à se présenter au banquet des noces de l’Agneau couverts de leurs propres vêtements; ils négligent la robe tissée sur les métiers du ciel, préparée pour tous à un prix infini, et offerte gratuitement aux invités. Nous devons porter la livrée céleste. Nous devons être vêtus de la justice du Christ, et aller au combat à ses frais et sous sa bannière ensanglantée; sinon, nous ne lui appartenons pas. — Manuscrit 41, 1890 (9 octobre 1890), “Journal personnel: travaux au Adam’s Center”.
