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L’historien utilisant des sources séculières

En même temps que l’Esprit de Dieu m’a fait connaître les grandes vérités de sa parole et m’a fait voir les scènes du passé et de l’avenir, il m’a été ordonné de les dire à d’autres, de raconter l’histoire de la grande controverse à travers les siècles, et cela tout spécialement de façon à éclairer la mêlée qui s’approche à grands pas. Dans cette intention, je me suis efforcée de choisir et de grouper les épisodes de l’histoire de l’Eglise les plus propres à mettre en relief le déroulement des grandes vérités cruciales données au monde à différentes époques et de montrer comment elles ont déchaîné la colère de Satan et l’inimitié d’une Eglise mondanisée, et comment elles ont été maintenues par le témoignage de ceux qui n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort. Apocalypse 12:11. […]

Les grands événements qui ont marqué le progrès de la Réforme pendant les siècles passés relèvent de l’histoire; ils sont connus et universellement admis dans le monde. Ce sont des faits dont nul ne peut contester l’authenticité. J’ai donné à ces récits une forme succincte, en rapport avec l’étendue de cet ouvrage, et en me bornant à ce qui était strictement nécessaire à l’intelligence des faits et à l’application des principes. Quand les scènes à retracer se sont trouvées résumées par quelque historien de telle façon qu’elles cadraient avec le plan de l’ouvrage, on a cité ses propres paroles en indiquant la source, mais on ne s’y est pas astreint d’une façon absolue, vu que nos citations ne sont pas données comme des preuves, mais simplement en vertu de leurs qualités descriptives. Un usage analogue a été fait des écrits se rapportant à l’œuvre de la réforme à notre époque. — The Great Controversy, xi, xii.

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