La repentance est un des premiers fruits de la grâce salvifique. Notre grand Maître, dans ses leçons aux hommes déchus et errants, présente la puissance de sa grâce qui donne la vie, déclarant qu’au travers de cette grâce, l’homme et la femme peuvent vivre une vie nouvelle de sainteté et de pureté. Celui qui vit cette vie manifeste les principes du royaume du ciel. Enseigné de Dieu, il conduira les autres dans le droit sentier. Il ne mènera pas le boiteux dans un chemin incertain. L’action de l’Esprit dans sa vie montre qu’il a part à la nature divine. Toute âme sur laquelle l’Esprit du Christ agit ainsi, reçoit une provision si abondante de la riche grâce que, considérant ses bonnes œuvres, le monde incroyant reconnaîtra qu’il est contrôlé et soutenu par une puissance divine et sera amené à glorifier Dieu.
D’autres, malgré la gracieuse invitation du Christ, continuent de manifester l’impiété de leurs vies. Dieu s’adresse à eux en ces termes: “Jusqu’à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité? […] Revenez pour écouter mes réprimandes! Voici que je répandrai sur vous mon esprit, je vous ferai connaître mes paroles…” Proverbes 1:22, 23.
La repentance du péché compte parmi les premiers fruits de l’action du Saint-Esprit dans la vie. C’est le seul processus par lequel la pureté infinie reflète l’image du Christ dans ses sujets rachetés. En Christ réside toute plénitude. La science qui ne s’harmonise pas avec lui n’a pas de valeur. Il nous enseigne à considérer toutes choses comme une perte en face de l’excellence de la connaissance du Christ Jésus notre Seigneur. Cette connaissance est la science la plus élevée qu’un homme puisse atteindre. — Manuscript 28, 1905.
