Le sophisme de Satan consiste à faire croire que la mort du Christ apporta la grâce pour remplacer la loi. Or, la mort de Jésus n’a ni changé, ni supprimé, ni réduit en aucun cas le décalogue. Cette précieuse grâce offerte aux hommes à travers le sang du Sauveur instaure la loi de Dieu. Depuis la chute de l’homme, l’action morale du gouvernement de Dieu et sa grâce sont inséparables. Elles vont de pair dans toutes les dispensations.48The Faith I Live By, 89.
L’évangile du Nouveau Testament n’est pas la morale de l’Ancien Testament rabaissée pour rencontrer le pécheur et le sauver dans ses péchés. Dieu exige que tous ses sujets lui obéissent et fassent preuve d’une totale obéissance à tous ses commandements.49The S.D.A. Bible Commentary 6:1072.
Jésus fut tenté exactement comme nous, afin qu’il soit à même d’aider ceux qui seraient tentés. Sa vie est notre exemple. Il nous montre par son obéissance consentante que l’homme peut observer la loi de Dieu, sachant que la transgression de la loi, la non-obéissance, le conduit à l’esclavage.
L’homme a dégradé l’image de Dieu dans son âme par une vie corrompue et ne peut pas se transformer lui-même radicalement. Il doit accepter les clauses de l’Evangile; il doit se réconcilier avec Dieu en obéissant à sa loi et en croyant en Jésus-Christ.
L’influence de l’espérance évangélique ne conduira pas le pécheur à considérer le salut par le Christ comme une grâce qui n’engage à rien alors qu’il persiste à transgresser la loi de Dieu. Lorsque la lumière de la vérité lui apparaît, s’il comprend pleinement les exigences de Dieu, il prendra conscience de l’étendue de ses transgressions, il modifiera sa façon de vivre, il sera loyal envers le Christ qui le rendra fort pour une vie nouvelle et meilleure.50Testimonies for the Church 4:294, 295
Le rôle de l’Evangile n’est pas d’atténuer les exigences de la sainte loi de Dieu; son but est de rendre les hommes capables de garder ses préceptes.51The S.D.A. Bible Commentary 6:1073.
