Dans le ciel, Dieu est tout en tous. La sainteté y préside en souveraine. Rien n’y détruit l’harmonie parfaite qu’y fait régner l’Éternel. Si nous marchons réellement vers le ciel, l’Esprit divin doit résider dans nos cœurs dès ici-bas. Mais si nous ne trouvons aucun plaisir maintenant dans la contemplation des choses célestes, si nous ne manifestons aucun intérêt dans la recherche de la connaissance de l’Éternel, aucune joie à contempler le caractère du Christ, si la sainteté n’a aucune attraction pour nous, alors nous pouvons être sûrs que notre espoir d’aller au ciel est vain. Une parfaite conformité à la volonté de Dieu est le noble idéal que le chrétien doit avoir constamment devant lui. Il se plaira à parler de Dieu, de Jésus, de la demeure de la pureté et de la félicité préparée par le Christ pour tous ceux qui l’aiment. La contemplation de ces thèmes, quand l’âme fait ses délices des bénédictions promises par l’Éternel, est représentée par l’apôtre comme un avant-goût des “puissances du monde à venir.
La connaissance de Dieu révélée en Christ est indispensable au salut. C’est elle qui transforme le caractère, recrée l’âme à l’image de Dieu et communique à l’être tout entier une puissance surnaturelle. […]
“À cause de cela, dit saint Paul, je fléchis les genoux devant le Père, duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre, afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur, en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.”
